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  • 索达吉堪布2007年金刚萨埵法会开示

    共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持 今天为什么给大家作开示呢？因为这次来参加“金刚萨埵法会”的人比较多，大家正在精进地忏悔，若不明白基本的忏悔方法、忏悔的必要，即使念了很多咒语，效果可能也不太好。因此，给大家简单介绍一下如何念修金刚萨埵。 一、忏悔的必要： 《地藏十轮经》中说，佛陀的教法中有两种人没有所犯的罪，一种人从来也不造恶业，称为树立佛幢者；另一种人虽然造过恶业，但以惭愧心已经发露忏悔了...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07013182687.html

  • 朝拜中天塔

    西方极乐国 　　末法时期，最契机的修行，就是十方诸佛共赞的净土念佛法门。《大乘大集地藏十轮经》云：“末法亿亿人修行。罕一得道。惟依念佛。得度生死。”当年王舍城太子，随顺恶友之教，他的母亲韦提希夫人...摇，宛若极乐世界之法音宣流。眺望远方，触目皆是如来之无尽藏。一时间，诸多的遐想都消散在这美妙的诗情画意中了…… 　　启东是县级市，市府所在地叫“汇龙镇”，是由于它座落于长江终归大海处吗？我不得而知。...

    祥云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06435683440.html

  • 杂密说

    旅行家，亦支那第一之翻译家也。阅于密教翻译亦不少，曾译《六门陀罗尼经》、《诸佛心陀罗尼经》、《大乘大集地藏十轮经》、《拔济苦难陀罗尼经》、《八名普密陀罗尼经》、《胜幢臂印陀罗尼经》、《持世陀罗尼经》、《...然则所谓禁诵咒者固不澈底也。盖生于婆罗门至上之时代，居于咒术万能之社会，蒙其影响，不得不然。故小乘教中，亦有咒术，乃至二十部中之犊子部，于经律论三藏之外，说“明咒藏”又法藏部以三藏与咒藏菩萨藏共立五藏，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474187013.html

  • 从释迦、弥勒到阿弥陀，从无量寿到阿弥陀——北魏至唐的变化

    藏菩萨的信仰。当时正好玄奘新译《地藏十轮经》问世（651），其门下的神防（被认为是三阶教的信奉者）据此经而鼓吹地藏崇拜。就这样，龙门唐代以来的地藏菩萨造像，一方面和当时佛教界的事实相契合，另一方面... 　　从释迦、弥勒到阿弥陀，从无量寿到阿弥陀——北魏至唐的变化 　　我在第3章中据龙门石窟纪年造像铭的类别，说明了一到唐代，北魏时期没有的阿弥陀佛便以绝对多数出现，另外还出现地藏、救苦...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07543692696.html

  • 佛教供奉的对象有哪些

    　　地藏菩萨——因其“安忍不动犹如大地，静虑深密犹如地藏”(《地藏十轮经》)，所以称地藏王菩萨。又因其决心“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，所以人称大愿菩萨。他手持锡杖，或手捧如意球。...　　(二)菩萨 　　所谓菩萨，即指自觉、觉他者。寺院中常见的菩萨有：文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、地藏菩萨、大势至菩萨。他们又分别组合为“三大士”(文殊、普贤、观世音)、“四大士”(文殊、普贤、...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07274496562.html

  • 劝大众勿造口业

    　　佛陀不允许任何人造口业、毁谤出家僧众，若说僧尼过恶，其人即违犯无量重罪。 　　《大乘大集地藏十轮经》卷三、佛陀告诉天藏大梵天说：“复次大梵！若有依我而出家者，犯戒恶行，内怀腐败，如秽蜗螺，实非...乃至欲害其命，彼诸人等于三世一切佛世尊所生极过失，当堕阿鼻大地狱中，断灭善根，焚烧相续，一切智者常所远离。”(另见《大乘大集地藏十轮经》卷四)。 　　《广大莲华庄严曼拿罗灭一切罪陀罗尼经》师子意菩萨...

    昙影法师编著

    |口业|恶口|三宝|女众|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/11110523253.html

  • 灵山寺志（一）

    意整，持之以恒，每天写五百字，每行十字，每折六行。字迹非常工整，一丝不苟。书长三十五厘米，宽十厘米。　　地藏三经　　地藏三经包括《地藏菩萨本愿经》、《占察善恶业报经》、《大乘大集地藏十轮经》。《本愿经》...燈译，但也有后人伪托的嫌疑。《大乘大集地藏十轮经》则为唐玄奘法师译。　　此地藏三经为金陵刻经处印制。　　主要景观　　古八景　　灵山寺两山拱抱，泉水涌流，翠柏蓊郁，石质奇特。灵山风物的特点可谓“山灵、水秀...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23475941359.html

  • 略论一乘家与三乘家的种姓之争（1）

    此法已，皆发无上正等觉心。[49]　　《大品般若经》意思与《大乘大集地藏十轮经》卷九相同，《大乘大集地藏十轮经》卷九云：　　菩萨摩诃萨成就此轮故，于声闻乘得无误失，于声闻乘补特伽罗得无误失；于独觉乘得...67]　　又《妙法莲华经》卷一云：　　唯此一事实，余二则非真。[68]　　三乘家会释云：梁本《摄大乘论释》卷十云：　　依身业等，于诸众生起邪行无明，是二地障。菩萨未入二地，生如此想：谓三乘人有三行差别...

    昌如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08030554419.html

  • 唐代房山石经刻造概况

    那末，这四部经应该为玄导于静琬寂后至总章二年（639－669）之间所刻。　　此外，从可靠题记看来，玄导时代还刻了“胜天王般若经”和“大乘大集地藏十轮经”各一部。这两部经是玄导得到瀛州常乐寺僧惠庆和范阳...。　　“大乘大集地藏十轮经”十卷，唐玄奘译，共刻二十八条。此经序品第一条碑侧一边题记:“云居寺寺主僧玄导供养、大经主瀛州常乐寺僧惠庆供养”；另一边题记是”慎州刺史李怀仁、夫人靖、息文义府长上果毅师感、...

    林元白

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08135055108.html

  • 漫谈大藏经

    「解州夏县古乡赵村王德并妻李氏同发虔诚，谨舍净财大藏经板会下施钱二千余贯……乙亥十二月八日奉佛弟子王德。」又《地藏十轮经》卷一、卷八、卷九有记云：「绛州太平县吴翼，奉为亡父吴海，特发虔心，谨就天宁寺开雕大藏经板会下雕《地藏十轮经》一部一十卷…大金贞元三年四月二十五日吴翼施。」由此可以证明，当时是在解州天宁寺，设立开雕大藏经板会主持其事的。题记之中所记刊刻年代最早的金皇统九年（1149）见日字帙《大...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16374760690.html
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